▲“孟姜女哭倒长城处”石碑引发争议。孟姜图/网络截图

近日，女哭一块写有“孟姜女哭倒长城处”的倒长昭通市某某橡塑制品维修站石碑，引起了舆论关注。城处

为此，别让封面新闻记者采访了该石碑所在地——河北省秦皇岛市山海关区旅游和文化广电局非遗科科长张洋。游客据其介绍，哭倒快评该石碑确实位于山海关区， 新立于“天下第一关”景区内，京报目的孟姜昭通市某某橡塑制品维修站在于推广孟姜女传说相关的文化。

孟姜女哭长城的女哭传说广为流传，不仅是倒长因其故事与老百姓有共鸣，更因揭露了秦朝的城处暴政，也为当时的别让统治者乐于见到。但孟姜女仍只是游客传说中的人物，故事也难以被证实。

当然，也不是说没有史实的虚构人物，就不能树碑塑像。一些神话人物，民间也争相为其塑像，还因此“香火鼎盛”；一些经典文学作品中的人物与故事，也被当成地方文化资源进行挖掘。

孟姜女等传说中的人物，是早已植根于民族血脉的文化符号，也因而具有“持久价值”，树碑塑像并无不可。但地方在为其立碑时，也需更严谨，不能“言之凿凿”地混淆传说与史实的区别，把传说“硬说”成历史。

比如，既然是传说，当地是如何认定此处便是“孟姜女哭倒长城处”的？如无真凭实据，是不是就需要写上“相传”“传说”等字样进行解释说明？一言以蔽之，为“孟姜女哭倒长城”立石碑不能“以假乱真”，误导公众。

近年来，国内“文化游”持续升温，各地争相挖掘历史文化资源，有的还争抢名人故里，如诸葛亮故里、李白故里，甚至连西门庆、潘金莲、孙悟空的故乡都被争抢，孟姜女故里也有多处。

这无疑就是捕风捉影、无中生有了。把虚构当真实，把传说当历史，夸大、扭曲甚至是亵渎了相关史实，实质也是一种历史虚无主义。这样的文旅资源挖掘只会徒增笑柄，并不利于增强当地的文化“软实力”，甚至是适得其反。

为促进旅游发展，地方主动挖掘历史文化、盘活文化遗产资源，当然是好事，但也要有“正确挖掘方式”，掌握好其中的分寸。

比如，要能分清传说与史实，不能将传说故事、虚构人物与真实历史相混淆、相冲突，对其来源要予以强调，避免公众尤其是青少年对历史产生误读与曲解。

这就要求，地方对待历史文化资源，要有更为专业、严谨的正确态度。文旅资源开发，也要让传说的归传说、史实的归史实，避免盲目跟风。“有枣没枣打一竿子”，过度消费文化资源，只会把文化遗产保护庸俗化。

撰稿 / 戴先任（职员）

编辑 / 何睿

校对 / 张彦君

(责任编辑：探索)